Como lo ha hecho antes, el Rvdo. Kevin Johnson sorprende a sus colegas con un culto de clausura perspicaz y poderoso
por Mike Ferguson | Servicio Presbiteriano de Noticias
La invitación a Mateo 25 continúa siendo una pieza central del trabajo de la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.)
LOUISVILLE — Intercalada entre dos servicios de adoración breves pero efectivos, la Junta de la Agencia de Misión Presbiteriana de Misión se reunió a través de Zoom el jueves para aprender más sobre el trabajo de innovación, reparación, Mateo 25, el proceso de subvención y el desarrollo profesional y la capacitación en diversidad que está en curso entre el personal de PMA.
“No se puede cambiar el viento, pero se puede ajustar las velas.” Esas son las palabras que la Reverenda Diane Curtis, miembro de la junta de Nueva Jersey que dirigió la adoración de apertura, lee cada vez que ingresa a un edificio local de tratamiento contra el cáncer. “Hay mucho cambio por delante, y el cambio es difícil: difícil para nosotros como personas y difícil para nosotros como la Agencia Presbiteriana de Misión . Hay muchos barcos que van en muchas direcciones diferentes “.
El informe de la presidenta/directora ejecutiva
“Espero que compartan algo de emoción mientras nos vemos cambiando”, dijo la Reverenda Diane Givens Moffett a los miembros de la junta.
Comunidades de adoración, concilios intermedios y otros grupos ayudaron a expandir Mateo 25 en un 10% en 2022, informó Moffett, y se planea una reunión nacional de Mateo 25 del 16 al 18 de enero de 2024, en Atlanta. Le Rvde. Shanea Leonard, quien está ayudando a coordinar la planificación de la reunión, dijo que los organizadores están trabajando con los empleados del Centro de Conferencias Montreat “para asegurarse de que [la conferencia] sea un lugar para jóvenes adultos”. También está consultando con el Presbiterio de Greater Atlanta sobre cómo los asistentes pueden retribuir a la comunidad anfitriona. El objetivo es hacer que la primera reunión sea “interactiva y atractiva”, dijo Leonard.
Dra. Diana Moffett es presidenta y directora ejecutiva de la Agencia Presbiteriana de Misión. (Foto por Rich Copley)
Moffett también conversó sobre una Convocatoria de Visión diseñada para todo el personal de PMA. Se ofrecerá del 20 al 24 de marzo en el Centro Presbiteriano de Louisville, Kentucky.
Erradicar la pobreza sistémica
El jueves, la junta escuchó dos veces a Caly Fernández, quien dirige Puentes de Cristo en Hidalgo, Texas. Puentes de Cristo es un equipo de cuatro personas apoyadas por iglesias de la IP(EE. UU.) en el Valle del Río Grande y por el Presbiterio de Misión.
Junto con Texas A&M University, Puentes de Cristo trabaja en el Programa Colonias, que sirve a comunidades en dificultades y subdesarrolladas en Texas, principalmente a lo largo de su frontera con México. Solo el condado de Hidalgo tiene 800 colonias, el hogar de aproximadamente 500,000 personas, la mitad de ellas menores de 18 años.
“Cada día nos encontramos con un nuevo problema”, dijo Fernández. Lo más nuevo son las familias que informan que tienen que pagar un impuesto de riego, del que una organización de asistencia legal dice que no son responsables. Algunas cuentas llegaban hasta los $ 1 200.
Del millón de residentes del condado de Hidalgo, el 40% vive en la pobreza y alrededor de 100,000 son residentes indocumentados que viven en Colonias, dijo Fernández. Puentes de Cristo y sus organizaciones hermanas “están cerrando la brecha para que todas las personas tengan acceso a recursos y oportunidades para mejorar sus vidas”.
El sitio de Hidalgo es uno de los cinco que comprenden los Ministerios Presbiterianos de Tierras Fronterizas. El sitio del sur de Texas ayuda a los solicitantes de asilo que ahora están viendo un respaldo de 800,000 casos solo para su audiencia, dijo Fernández. Aduanas y Protección Fronteriza de los Estados Unidos ha anunciado una nueva solicitud telefónica para que los solicitantes de asilo programen una cita, pero hasta ahora ha estado plagada de dificultades, según Fernández. “Justo hoy, he oído que la gente está siendo expulsada del proceso, dijo a la junta. “Será frustrante hasta que se resuelvan los problemas”.
El nuevo proceso también da a las personas falsas esperanzas, dijo. “Una entrevista no significa que puedan entrar a los Estados Unidos”, dijo Fernández. “Intentamos decirle a la gente que esto no es una garantía”.
“Llegarán más personas y no tenemos las manos y los pies”, dijo Fernández a la junta. “Hemos estado haciendo esto durante años y tenemos cansancio”. Cuando hablamos de eso, la gente ya no quiere oír “.
“La pobreza de aquellas personas que son devueltas realmente rompe el corazón”, dijo, “y las Colonias aquí en Texas también requieren nuestra atención. Estamos muy orgullosos de trabajar aquí … porque se están satisfaciendo las necesidades. La gracia de Dios y la bondad de Dios fluyen a través de las personas y satisfacen necesidades reales. Nos enorgullece y nos hace humildes trabajar con Puentes de Cristo “.
Un miembro de la junta preguntó: ¿Cuál es la mejor manera de ayudar?
“Envíe suministros”, respondió Fernández. “El apoyo financiero también es bueno. Pero la mejor manera es venir y servir “. Obtenga más información sobre la situación en la frontera entre Estados Unidos y México aquí.
El proceso de implementación de visión
Dos piezas importantes del proceso VIP de la PMA, el Centro para la Reparación de Daños Históricos y la Oficina de Innovación, obtuvieron un lanzamiento preliminar el jueves. El Dr. Corey Schlosser-Hall, Ejecutivo Adjunto de Visión e Innovación de la PMA, dijo que este último recibirá más atención durante la próxima reunión de la junta del 19 al 21 de abril en Louisville, Kentucky.
El Reverendo Jermaine Ross-Allam, director del Centro de Reparación, se unió al llamado de una consulta sobre restauración y reparaciones en el Seminario Teológico Johnson C. Smith. La Rvda. Mienda Uriarte y la Dra. Dianna Wright, directora de Ministerios Eclesiales y Ecuménicos de la Oficina de la Asamblea General, formaron una alianza ecuménica internacional para la restauración y las reparaciones. “En general, la preocupación clave en estos fructíferos compromisos es la oportunidad de subrayar y elaborar estrategias en torno a una dura verdad: ninguna combinación de acciones individuales, locales o municipales terminará o reparará los legados de daños históricos que se están produciendo desde hace siglos”, escribió Ross-Allam en un informe a la junta. “Solo cuando co-creamos conexiones diversas y estratégicas entre comunidades religiosas y no religiosas que ya participan en acciones reparadoras locales, nuestras actividades colectivas finalmente formarán un mensaje anunciando que tanto la Iglesia como nuestra sociedad están preparadas para actuar sobre el hecho innegable de que las Reparaciones son correctas, necesarias y posibles”.
La junta también escuchó informes sobre cómo hacer que la página web de recursos de Mateo 25 sea más fácil de usar, agilizar y revisar el proceso de subvención de la PMA, y continuar con el desarrollo profesional y la diversidad, la equidad y las oportunidades de capacitación de inclusión para el personal de la PMA.
Michelle Hwang agradeció a todos los presentadores, señalando que agilizar el proceso de subvención “es crucial para nuestro ministerio. Puede ser abrumador averiguar qué bolsillo podría ayudar a su ministerio. Este trabajo es invaluable “.
“Esta es la puerta de entrada para muchas personas en nuestra denominación”, dijo la Reverenda Shavon Starling-Louis, co-moderadora de la 225ª Asamblea General (2022). El trabajo “es increíblemente importante, atractivo y apreciado”.
Adoración de Clausura
El Reverendo Kevin Johnson, pastor de Detroit y miembro de la junta, recordó una conversación que tuvo con Dios el día en que el reverendo Martin Luther King Jr. fue asesinado: “Dios”, le preguntó Johnson al Todopoderoso, “¿qué hace que la gente esté tan enojada?”
El Rvdo. Kevin Johnson (Foto por Rich Copley)
“Me he sentido atraído por la historia de Jacob y Esaú debido a la ira de esos dos hermanos por un derecho de nacimiento robado”, dijo Johnson. “No dejo que Jacob se libere tan fácilmente” porque “eso no es lo que Jesús estaba haciendo en Mateo 25“.
Después de “pasar por un elaborado proceso de conspiración y engaño para engañar a su padre”, Jacob huye. En la mente de Johnson, “probablemente bajó a las orillas de África donde siguió sus caminos de robo, robando a algunas personas de su derecho de nacimiento. Entonces probablemente navegó hacia el Atlántico y robó algunas tierras de algunas personas. El robo de los derechos de nacimiento y las historias de ira y división están ligadas a esta historia de dos hermanos.
“En muchos sentidos, cuando veo lo que ha estado sucediendo en la Iglesia Presbiteriana, y cuando me encuentro aquí en Atlanta con mi hermano Jermaine, creo que el Espíritu de Dios está trabajando dentro de la Iglesia Presbiteriana en particular”, dijo Johnson. “El ministerio de la reconciliación nos ha sido dado”.
“Es el regalo de Dios para nosotros estar en el negocio de mirar la ira, la rabia negra que existe en Estados Unidos, para desafiarnos mientras continuamos haciendo este trabajo de reconciliación”, dijo Johnson. “No tenía ni idea de que alguna vez estaría con la PC, pero no puedo pensar en un mejor lugar para estar. Os animo a todos a seguir haciendo este trabajo. Creo que Dios está tramando algo, especialmente entre aquellas personas que más se han beneficiado de la locura de la raza en Estados Unidos.
“Jacob viene a Esaú dándose cuenta de que para que haya una verdadera reconciliación con su hermano, había un precio que pagar”, dijo Johnson. “No es teológico; es material.”
“La bendición de Dios para todos ustedes”, dijo Johnson en su bendición, pidiendo a los miembros de la Trinidad que “continúen tomándonos de la mano, guiándonos y ayudándonos a pararnos, rodeados de una nube tan grande de testigos, para la gloria de Dios”.
“La forma en que se presenta es una bendición”, dijo Moffett a los miembros de la junta. “Hacemos este trabajo juntos. Somos una sola iglesia, y de hecho hay mucho trabajo por hacer ”.
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